Εορτές 23 Ιουνίου: Αγία Πρόβη Άγιος Αριστοκλής Άγιος Ευστόχιος Αγριππίνα Ευστοχία Όντρεϊ
©ΤΕΗ - Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία: Αγασίκλεια Αγασικλής Αγέα Αγέας του Αριστοκλή Αγέμαχος Αγέστρατος Αγεύουσα Αγεύς ο Αργείος Αγημώ Αγήμων Αγησία Αγησίας Αγησιδάμη Αγησίδαμος Αγησιμάχη Αγησίμαχος Αγησίστρατος Αγίας ο Φαρσάλιος Αγίς Άγις Αθηδάρα Αθηδάρας ο Λάκων Αιγείδας ο Κρης Αιγίας Αιγιάς Ολυμπιονίκης στον Κέλητα Αιγίδα Αιλία Αίλιος Γρανιανός ο Σικυώνιος Αισχίνη Αισχίνης ο Ηλείος Ακανθίς Άκανθος ο Σπαρτιάτης Ακματίδα Ακματίδας ο Λακεδαιμόνιος Ακουσιλάα Ακουσίλαος ο Ρόδιος Ακρίσιος Αλεξίβια Αλεξίβιος ο Ηραιεύς Αλκαινέτη Αλκαίνετος ο Λεπρεάτης Αλκέτα Αλκέτος ο Κλειτόριος Αλκιμέδων ο Αιγινήτης Αλκιμίδης Άλκιμος Αλκμαίων ο Αθηναίος Ανδρομένη Ανδρομένης Ανδροσθένη Ανδροσθένης ο Μαινάλιος Αντικλής ο Μεσσήνιος Αντίμαχος Απολλοδώρα Απολλόδωρος Αριστάνδρα Αρίστανδρος ο Λέσβιος Αριστομένη Αριστομένης ο Ρόδιος Αριστωνομίδα Αριστωνομίδας ο Κώος Αριστώνυμη Αρκεσίλα Αρκεσίλαος Δ' Αρριχίουσα Αρριχίων ο Φιγαλεύς Αρρύβα Αρρύβας ο Ηπειρώτης Αρυτάμας Αρύτη Αρχίδαμος ο Ήλειος Αρχιλοχίς Αρχίλοχος Άστυλα Αυρηλία Κόττα Αυρήλιος Μητρόδωρος Αυτομήδη Αυτομήδης ο Φλιάσιος Βελεστίχη Βελεστίχης Γέλων ο Λακεδαιμόνιος Γλαυκίας ή Γλύκων Δάιππα Δάιππος ο Κροτωνιάτης Δαμάγητη Δαμάγητος ο Ρόδιος Δαμασίππη Δαμάσιππος Δαμάτριος Δαμίσκος Δάνδις ο Αργείος Δεινόλοχος Διαγόρα Διαγόρας ο Ρόδιος Διάλια Δίαλος Διδώ Διονυσόδωρος Διόξιππος ο Αθηναίος Δωτάδης Ελλανίκη Ελλάνικος ο Ήλειος Ελλανοδίκη Ελλανοδίκης Ελλανόκριτος Εξαινέτα Εξαίνετος Επιθέρση Επιθέρσης Επινίκη Επίνικος (γνωστός και σαν Κυνάς) Ερατοσθένη Ερατοσθένης Εργοτέλεια Εργοτέλης ο Ιμεραίος Ερίτιμος ο Κορίνθιος Ερμαγόρα Ερμαγόρας Ετοιμόκλεια Ετοιμοκλής ο Σπαρτιάτης Ευβάτας ή Εύβατος ή Ευβότας Ευθύκλεια Ευθυκλής ο Λοκρός Ευκλείδη Ευκλείδης Ευπόλεμος ή Εύπολις o Ηλείος Ευπωλία Εύπωλος ο Θεσσαλός Ευρυκλής Ευτελίδας ο Λακεδαιμόνιος Ευτελίδη Ηγήμων Ηράκλειτη Ηράκλειτος Ηρόδοτος Θεαία Θεαίος Θέαντος ο Λεπρεάτης Θεασίδης Θεοπόμπη Θεοπρόπη Θεόπροπος ο Ρόδιος Θεοχρήστη Θεόχρηστος Θεσσαλός ο Κορίνθιος Ιδαίος Ίκκος ο Ταραντίνος Ιπποβότα Ιππόβοτος Ιππομάχη Ιππόμαχος ο Ήλειος Ισομάχη Ισόμαχος ή Ισχόμαχος Καλλιάδας Καλλικράτης ο Μάγνης Καλλιπάτειρα η Ροδίτισσα Κήτων ο Λοκρός Κλεόδωρος Κλεομάντη Κλεομάντις Κλεομήδης ο Αστυπαλαιεύς Κλεοξένη Κλεόξενος Κλεοσθένης Κλέων Κλεωνύμη Κλεώνυμος ο Θηβαίος Κλητίας Κομαία Κομαίος ο Μεγαρεύς Κόροιβα Κόροιβος ο Ηλείος Κρατίνος ο Μεγαρεύς Κρεύγα Κρεύγας o Επιδάμνιος Κριτόδαμος ο Κλειτώριος Κριτομήδη Κρόκων ο Ερετριεύς Κύλων ο Αθηναίος Κυνίσκα Κυνίσκος Λασθένης ο Θηβαίος Λύγδαμις ο Συρακούσιος Λύκος Λυκοφρονίδη Λυκόφρων Μένος Μενώ Μικρίνας ή Σμικρίνας Μίλων ο Κροτωνιάτης Μίνως Νικαγόρας ο Λίνδιος Νικοκλέα Νικοκλής ο Ακριάτης Ξενόδαμος ο Αντικυρεύς Ξενόθεμις Ξενοκλής Ξένων Ξενώνη Οιβώτας ο Δυμαίος Ολυνθεύς Ονομάστη Ορσίππη Όρσιππος ο Μεγαρεύς Παγώνδα Παγώνδας Πασιχόρη Πασίχορος ο Βοιωτός Πάταικος Πολίτης ο Ρωμαίος Πολυκλής Πολύκτωρ ο Ηλειος Πολυνείκη Πολυνείκης Πολυχάρη Πολυχάρης Πόπλιος Αίλιος Αλκανδρίδας ο Λακεδαιμόνιος Πρόμαχος ο Πελλήνιος Πυθοκλέα Πυθοκλής ο Σικυώνιος Πυριλάμπη Πυριλάμπης ο Εφέσιος Ριψόλαος Σκάμανδρος ή Σκαμάνδριος Στόμια Στόμιος ο Ηλείος Σωτάδη Ταράξιππος Τειρεσίης Τελέστας Τιμαινέτη Τιμαίνετος ο Φλιάσιος Τιμαρέτα Τιμαρχία Τίμαρχος ο Μαντινεύς Υπέρβια Υπέρβιος Ύσμουσα Ύσμων ο Ηλείος Φάνα Φιλάμμουσα Φιλομβρότα Φιλόμβροτος ο Λακεδαιμόνιος Φρύνων ο Αθηναίος Χαμύνη Χαμύνης Χαρισάνδρα Χαρίσανδρος ο Αθηναίος Ψαυμία Ψαύμιος ο Καμαρινός
Άλλες Σημερινές Εορτές: Άγιος Αθανάσιος Άγιος Γεράσιμος Κρήτης Άγιος Καλλίνικος Διοπόλεως Άγιος Καλλίνικος Κυδωνίας Άγιος Λολλίας Άγιος Νεόφυτος Κνωσσού Άγιος Ουρβανός Αριστοκλής Γαϊανός
Εορτές 7 Ιουνίου 2026 <> 
Κύριες Εορτές
Ερημίτης και θαυματουργός, επίσης ονομαζόμενος Vulfiafius. Πήρε την άδεια της γυναίκας του για να γίνει ιερέας και στην συνέχεια ερημίτης. Κοιμήθηκε το 643 μ.Χ.
Όνομα: Vulphy
Ετυμολογία: Υπό διερεύνηση
Δεν βρήκαμε άλλες πληροφορίες
Όνομα: Willibald
Ετυμολογία: Υπό διερεύνηση
Συγγενής του απόστολου Παύλου.
Όνομα: Ζηναΐς
Ετυμολογία: Από το Ζήν (όνομα του Θεού Ζευς), και σημαίνει "εκείνη που προέρχεται από το Θεό"

Οι άγιοι Θεόδοτος, Σεβαστιανή και Ζηναϊς
Καταγόταν από την Ερμούπολη της Αιγύπτου. Συνελήφθη επειδή ομολογούσε τον Χριστό και φυλακίστηκε μέσα σε μια βρωμερή φυλακή. Μετά βασανίστηκε άγρια και τελικά αποκεφαλίστηκε.
Όνομα: Λυκάριος
Ετυμολογία: Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'λύκος' και σημαίνει το λυκόπουλο.
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
Όνομα: Λυκαρία
Ετυμολογία: Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'λύκος' και σημαίνει το λυκόπουλο.
Η Όσια Ποταμία η Θαυματουργή μαρτύρησε δια σπάθης
Όνομα: Ποταμία
Ετυμολογία: Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'ποτ-όν'=νερό και το επίθημα '-αμια' εννοεί αυτήν που γεννήθηκε από τον ποταμό.
Έζησε και μαρτύρησε στα τέλη του 3ου μ.Χ. αιώνα στην Αλεξάνδρεια κατά τους χρόνους του βασιλέως Mαξιμιανού.
Όνομα: Ποταμιαίνη
Ετυμολογία: Από τα αρχαία Ελληνικά 'ποταμός' και 'αινώ'=υμνώ, δοξολογώ και σημαίνει αυτήν που δόξασε τον ποταμό
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο
Όνομα: Ποταμιαίνος
Ετυμολογία: Από τα αρχαία Ελληνικά 'ποταμός' και 'αινώ'=υμνώ, δοξολογώ και σημαίνει αυτόν που δόξασε τον ποταμό
Έτσι είναι γνωστό το Σάββατο που προηγείται της Κυριακής της Πεντηκοστής,
Είναι το δεύτερο από τα δύο Ψυχοσάββατα του έτους (το πρώτο επιτελείται το Σάββατο πριν από την Κυριακή της Απόκρεω).

Για όσους διερωτώνται αφού κάθε Σάββατο είναι αφιερωμένο στους κεκοιμημένους για ποιο λόγο καθιερώθηκαν από την εκκλησία αυτά τα δυο ψυχοσάββατα, η απάντηση είναι απλή. Επειδή πολλοί κατά καιρούς απέθαναν μικροί ή στην ξενιτιά ή στη θάλασσα ή στα όρη και στους κρημνούς ή και μερικοί, λόγω πτώχειας, δεν αξιώθηκαν των διατεταγμένων μνημόσυνων, «Οι θείοι Πατέρες φιλανθρώπως κινούμενοι θέσπισαν το μνημόσυνο αυτό υπέρ πάντων των άπ' αιώνος εύσεβώς τελευτησάντων Χριστιανών».

Γι αυτό φέρτε φτωχοί τα δώρα σας στην εκκλησία για τους φιλάνθρωπους Πατέρες μας.
Όνομα: Ψυχοσάββατο 2
Ετυμολογία:
Εορτές ©ΤΕΗ
-
Άλλες Εορτές
Ευσεβεία η κληθείσα Ξένη. Έζησε τον 5ο μ.Χ. αιώνα. Ονομαζόταν στην αρχή Ευσεβεία και καταγόταν από τη Ρώμη.

Αρνούμενη τη πίεση των γονιών της να νυμφευθεί άνδρα της επιλογής τους, έφυγε κρυφά στην Αλεξάνδρεια όπου μετονομάσθηκε σε Ξένη για να χαθούν τα ίχνη της. Πήγε στο νησί της Κω και στη συνέχεια εγκαταστάθηκε στη Μύλασσα της Καρίας. Εκεί, μαζί με δύο υπηρέτριές (θεραπαινίδες) της που της είχαν μείνει πιστές, έκτισε ναό στο όνομα του αγίου πρωτομάρτυρα Στεφάνου και ησυχαστικά κελιά.

Πολύ γρήγορα η φήμη της και η ενάρετη και ασκητική ζωή που διήγε έφεραν κοντά της νέες κοπέλες που ποθούσαν το βίο της άσκησης και της προσευχής, ενώ το μοναστήρι έγινε περίφημο πνευματικό κέντρο, όπου καθημερινά συνέρεαν πολλές πονεμένες γυναίκες για να πάρουν τις συμβουλές και να ζητήσουν τις προσευχές της αγίας.

Η αγιοσύνη της αναγνωρίσθηκε και κατά τη διάρκεια του ενταφιασμού του σεπτού της σκηνώματος, όταν εμφανίσθηκε στον ουρανό σταυρός σχηματισμένος από αστέρια.
Όνομα: Ευσεβία
Ετυμολογία: Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'ευ' και 'σέβας' Αυτή που σέβεται τον εαυτό της, τους ανθρώπους, τη ζωή και τη φύση γενικότερα. Χρησιμοποιείται συνήθως και για φιλόθρησκους.
7 Ιουνίου > Αγίες Αισία και Σωσάννα
Οι Αγίες Αισία (ή Εσία ή Ευσέβεια) και Σωσάννα φαίνεται ότι ήταν μαθήτριες του Παγκρατίου, επισκόπου Ταυρομενίου.
Όνομα: Σουσάννα
Ετυμολογία: Από το Εβραϊκό 'Σιοσιάννα' που αποτελεί δάνειο από την Αιγυπτιακή γλώσσα και σημαίνει 'κρίνος'
Όνομα: Βασίλειος
Ετυμολογία: Από το αρχαίο Ελληνικό 'βασιλεύς' που προέρχεται από τις λέξεις 'βάσις' και 'λεώς'=λαός στα Δωρικά και θεωρείτο η βάσις του λαού.
7 Ιουνίου > Οι Άγιοι Ταράσιος και Ιωάννης
Οι Άγιοι Ταράσιος και Ιωάννης μαρτύρησαν δια ξίφους.
Όνομα: Ιωάννης
Ετυμολογία: Εξελληνισμένο Εβραϊκό όνομα από το (יה) ΄για’, ένα από τα Εβραϊκά ονόματα του Θεού και το (חנן), ‘χανάν = δώρο και σημαίνει δώρο του Θεού. Το αντίστοιχο του στα Ελληνικά είναι το Θεόδωρος.
Οι Άγιοι Ταράσιος και Ιωάννης μαρτύρησαν δια σπάθης.
Όνομα: Τάρας
Ετυμολογία: Αυτός που κατάγεται από την πόλη Τάραντα.
Η Οσία Σεβαστιανή απεβίωσε ειρηνικά. Δεν έχουμε άλλες λεπτομέρειες για τον βίο της.
Όνομα: Σεβαστή
Ετυμολογία: 1. Από το επίθετο σεβαστή και σημαίνει "αυτή που αξίζει σεβασμού". 2. Αυτή που είναι από την Σεβάστεια, πόλη του Πόντου στα σύνορα Μικρής Αρμενίας. 3. Με τη Βυζαντινή (Λατινική) κατάληξη -ιανή, σημαίνει αυτήν που ανήκει στον Σεβαστό ή τη Σεβαστή. 4. Ο Ρωμαϊκός τίτλος Αυγούστα εκφραζόταν στα Ελληνικά σαν 'Σεβάσμια' ή Σεβαστή.
Γεννήθηκε στο Ληξούρι της Κεφαλληνίας, το 1801 μ.Χ., και αγωνίστηκε για την ένωση της Επτανήσου με τη Μητέρα Ελλάδα.
Λόγω της διαδοθείσης φήμης από τα πολλά θαύματα, αποφεύγοντας το φοβερό ύφαλο της πνευματικής ζωής, τον επάρατο εγωισμό, καταφεύγει στη γνωστή μέθοδο μεγάλων Ασκητών να προσποιείται τον τρελό, και έτσι συγκαταριθμείται στη χορεία των Δια Χριστόν σαλών Αγίων.

Για πέντε έτη ταλαιπωρείται κλινήρης. Και ασθενής συνεχίζει να ευλογεί, να ειρηνεύει, να καθοδηγεί, να συμβουλεύει τους Χριστιανούς, οι οποίοι νυχθημερόν τον επισκέπτονται. Κοιμήθηκε το 1888 μ.Χ..
Όνομα: Παΐσιος
Ετυμολογία: Εξελληνισμένος τύπος του Κοπτικού (Αιγυπτιακού) ονόματος ‘Pishoy’ που σημαίνει υψηλός, ευγενής.
Ο Όσιος Παναγής ο Μπασιάς γεννήθηκε στο Ληξούρι της Κεφαλληνίας, το 1801 μ.Χ., και ήταν γιός ευσεβών και επιφανών γονέων, του Μιχαήλ Τυπάλδου – Μπασιά και της Ρεγγίνας Δελλαπόρτα. Έμαθε Ιταλικά, Γαλλικά, Λατινικά και καταρτίσθηκε στη φιλοσοφία και τη θεολογία. Μικρός ακόμα χειροθετείται αναγνώστης και στην αρχή της σταδιοδρομίας του διορίζεται γραμματοδιδάσκαλος και εξασκεί το λειτούργημα του διδασκάλου, αλλά εμπνεόμενος από τα ριζοσπαστικά κηρύγματα του Κοσμά Φλαμιάτου και Ευσεβίου Πανά, εκκλησιαστικών αναστημάτων της εποχής, οι οποίοι υπεράσπιζαν ότι οι Άγγλοι (κυρίαρχοι της Επτανήσου) προστάτες, ουσιαστικά τύραννοι, επιβουλεύονται το ορθόδοξο φρόνημα των κατοίκων, αφήνει το δημόσιο σχολείο και παραδίδει μαθήματα κατ’ οίκον συνεχίζοντας την αποστολή του.
Όνομα: Παναγιώτης
Ετυμολογία: Από το Παναγία και σημαίνει "ο αφιερωμένος στην Παναγία". Ετυμολογικά από τις αρχαίες Ελληνικές λέξει 'παν' και άγιος (από το άγω+ηγούμαι). Το αρχαίο Ελληνικό ρήμα ‘ἄγω’ φαίνεται ότι είχε τη σημασία του ηγέομαι - ηγούμαι. Εξ αυτού δε μάλλον προέρχονται στρατιωτικές όροι όπως λοχαγός, στρατηγός, άγημα. Και ίσως αυτός να ήταν και ο στόχος των χριστιανικών ιερατείων να δώσουν δηλαδή την εντύπωση ότι οι άγιοι έπαιζαν ρόλο ηγετικό και θα έπρεπε οι πιστοί να τους υπακούουν. Οπότε ‘Πανάγιος’ σήμαινε ηγέτη των ηγετών.



©2025 names-n-gifts.com - Επικοινωνία