Μαρτύρησε με πολλούς άλλους στην Νοτιοανατολική Αφρική επί Δεκίου.

Όνομα:	Βενούστα
Ετυμολογία:	Από την Λατινική ονομασία της Αφροδίτης 'Venus' και σημαίνει την επαφρόδιτο, χαριτωμένη, ωραία και κομψή.

Περί του Αγίου Eadbert αναφέρει στην Εκκλησιαστική Ιστορία ο Άγιος Βεδέας. Κοιμήθηκε με ειρήνη το 698 μ.Χ.

Όνομα:	Εντβέρτος
Ετυμολογία:	Μάλλον Κελτικό που σημαίνει, πλούσιος και έξυπνος.

Οι Άγιοι Μάρτυρες Δάναξ, Μέσιρος και Θερίνος (ή Θηριανός) μαρτύρησαν διά σπάθης.

Όνομα:	Μέσιρος
Ετυμολογία:	Μάλλον από το Μουσουλμανικό Μεσίρ ή Μασίρ που σημαίνει το πεπρωμένο, τον τελικό στόχο, την τελική κατάληξη.

Οι Άγιοι Μάρτυρες Ηλιόδωρος και Βενούστος μαρτύρησαν μαζί με άλλους εβδομήντα πέντε Χριστιανούς στην Αφρική, επί αυτοκράτορα Διοκλητιανού (284-305 μ.Χ)

Όνομα:	Βενούστος
Ετυμολογία:	Από την Λατινική ονομασία της Αφροδίτης 'Venus' και σημαίνει τον επαφρόδιτο, χαριτωμένο, ωραίο και κομψό.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Εντβέρτα
Ετυμολογία:	Μάλλον Κελτικό όνομα που σημαίνει, πλουσία και έξυπνη

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Μεσίρα
Ετυμολογία:	Μάλλον από το Μουσουλμανικό Μεσίρ ή Μασίρ που σημαίνει το πεπρωμένο, τον τελικό στόχο, την τελική κατάληξη.

Ρωμαία αγία που έζησε τον 6ο αιώνα μ.Χ.. Έγινε μοναχή στη μονή του αγίου Γάλλου που ίδρυσε με την ερωτική της σύντροφο αγία Γάλλα.

Όνομα:	Βενεδίκτη
Ετυμολογία:	Από τις Λατινικές λέξεις ‘bene’=ευ και ‘dicta’=είπε και εννοεί αυτήν που λέει καλά λόγια, ή για την οποία λέγονται καλά λόγια, δηλαδή την ευ-λογημένη.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Αρχέρια
Ετυμολογία:

Ανθηΐδα, Αιγληΐδα, Λυταίη και Ορθαία, κόρες του Σπαρτιάτη Υάκινθου που ζούσε στην Αθήνα, θυσιάστηκαν, μάλλον, σφάχθηκαν πάνω στον τάφο του Κύκλωπα Γεραίστου για να σωθεί η Αθήνα από επιδημία και πείνα.

Όνομα:	Αίγλη
Ετυμολογία:	Από το επίθετο αγλαός και σημαίνει "η λαμπερή, η μεγαλοπρεπής".

Παρθένα που θυσιάστηκε από τον ιερέα Αμφίωνα στον ποταμό Ορόντη κατά την ίδρυση της Αντιόχειας;.

Όνομα:	Αιμάνθη
Ετυμολογία:	Πιθανώς από τα αρχαία Ελληνικά 'αίμα' και 'άνθος' και σημαίνει αιματοβαμμένο λουλούδι

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυνακείο

Όνομα:	Αιμάνθης
Ετυμολογία:	Πιθανώς από τα αρχαία Ελληνικά 'αίμα' και 'άνθος' και σημαίνει αιματοβαμμένο λουλούδι

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Αλκηστιανός
Ετυμολογία:	Από τις λέξεις αλκή και εστία και σημαίνει η χάρη της οικογένειας

Κόρη του Πελία και της Αναξιβίας ή της Φιλομάχης, σύζυγος του Άδμητου. Την έφερε πίσω στη ζωή ο Ηρακλής νικώντας το Χάροντα αφού είχε δεχτεί να πεθάνει στη θέση του συζύγου της, κάτι που οι γονείς του δεν δέχθηκαν να κάνουν. Η προσωποποίηση της ανωτερότητας, της αυτοθυσίας και της γλυκύτητας.

Όνομα:	Άλκηστις
Ετυμολογία:	Από τις λέξεις αλκή και εστία και σημαίνει η χάρη της οικογένειας

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Αμφίδοκη
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία 'αμφί' και 'δοκώ' και σημαίνει αυτήν που εξετάζει και τις δυο πλευρές.

Αθηναίος νέος από την πόλη Ραμνούς, που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή.

Όνομα:	Αμφίδοκος
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία 'αμφί' και 'δοκώ' και σημαίνει αυτόν που εξετάζει και τις δυο πλευρές.

Παρθένα Θηβαία κόρη που, μετά από χρησμόν, θυσιάσθηκε,για να νικήσουν οι Θηβαίοι

Όνομα:	Ανδρόκλεια
Ετυμολογία:

Ανθηΐδα, Αιγληΐδα, Λυταίη και Ορθαία, κόρες του Σπαρτιάτη Υάκινθου που ζούσε στην Αθήνα, θυσιάστηκαν, μάλλον, σφάχθηκαν πάνω στον τάφο του Κύκλωπα Γεραίστου για να σωθεί η Αθήνα από επιδημία και πείνα.

Όνομα:	Ανθηΐς
Ετυμολογία:

Αθηναίος νέος, γιος του Ευάνδρου, που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή

Όνομα:	Αντίμαχος
Ετυμολογία:	Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'αντί' και 'μάχη' και σημαίνει τον αντάξιο αντίπαλο. Οι καταλήξεις -ιδης και -ίδας σημαίνουν αυτόν που ανήκει στον Αντίμαχο.

Ένας από τους επτά νέους που στάλθηκαν για Θυσία στον Μινώταυρο με την τρίτη αποστολή και γλύτωσαν την τελευταία στιγμή όταν ο Θησέας κατόρθωσε να σκοτώσει το τέρας.

Όνομα:	Αρχέριος
Ετυμολογία:

Μια από τις επτά νέες που θυσιάστηκαν στον Μινώταυρο με την δεύτερη αποστολή

Όνομα:	Αστερία
Ετυμολογία:	Από το ουσιαστικό αστήρ (αστέρι) και σημαίνει "αυτή που προέρχεται από τα άστρα".

Ένας από τους επτά νέους που στάλθηκαν για Θυσία στον Μινώταυρο με την τρίτη αποστολή και γλύτωσαν την τελευταία στιγμή όταν ο Θησέας κατόρθωσε να σκοτώσει το τέρας.

Όνομα:	Αστυδάμας
Ετυμολογία:

Μια από τις νέες που θυσιάστηκαν στον Μινώταυρο με την δεύτερη αποστολή

Όνομα:	Δαμασιστράτη
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληικά 'δάμας' και 'στρατός' και σημαίνει αυτήν που οργανώνει τον στρατό.

Για εορταστική ημερομηνία παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Δημολέαινα
Ετυμολογία:	Από το 'δήμος' και το 'λέαινα', η λιονταρίνα του λαού

Αθηναίος νέος, γιός του Κύδωνα, που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή

Όνομα:	Δημολέων
Ετυμολογία:	Από το 'δήμος' και το 'λέων', το λιοντάρι του λαού

Μια εκ των δυο παρθένων που έστειλαν οι Υπερβόρειοι στην Δήλο για θυσία στον Απόλλωνα.

Όνομα:	Εκαέργη
Ετυμολογία:	Υπο διερεύνηση

Μια από τις επτά νέες που θυσιάστηκαν στον Μινώταυρο με την δεύτερη αποστολή

Όνομα:	Ερίβοια
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'έρι' και 'βους' και σημαίνει αυτήν που έχει πολλά βόδια.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Ερίβοιος
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'έρι' και 'βους' και σημαίνει αυτήν που έχει πολλά βόδια.

Αθηναία νέα, κόρη του Πολύξενου, που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή

Όνομα:	Ευρυμέδη
Ετυμολογία:	Από το 'ευρύς' και το 'μέδομαι’, γυναίκα με ευρεία σκέψη.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Ευρυσθένη
Ετυμολογία:	Από το επίθετο ευρύς (πλατύς) και το σθένος (δύναμη) και σημαίνει "αυτή που έχει τεράστια δύναμη, η πανίσχυρη".

Αθηναίος νέος που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με τη δεύτερη αποστολή

Όνομα:	Ευρυσθένης
Ετυμολογία:	Από το επίθετο ευρύς (πλατύς) και το σθένος (δύναμη) και σημαίνει "αυτός που έχει τεράστια δύναμη, ο πανίσχυρος".

Αθηναία νέα, κόρη του Λαόδικου, που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή

Όνομα:	Ευρώπη
Ετυμολογία:	Από το επίθετο ευρύς (πλατύς, μεγάλος) και ωψ (όψη) "αυτή που έχει μεγάλα μάτια".

Για εορταστική ημερομηνία παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο.

Όνομα:	Ησιονεύς
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό 'ήσις' = ηδονή και σημαίνει τον ευχάριστο και χαρούμενο

Αθηναία νέα, κόρη του Κηλεού, που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή

Όνομα:	Ησιόνη
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό 'ήσις' = ηδονή και σημαίνει την ευχάριστη και χαρούμενη

Θυγατέρα του Λεώ, ήρωα και ιδρυτή της Λεοντίδου φυλής. Θυσιστηκε, μαζί με τις αδελφές της, Ευβούλη και Φασιθέα (ή Πραξιθέα), εκπληρώνοντας χρησμό του Μαντείου των Δελφών, για να σωθεί η Αττική από μια επιδημία. Προς τιμή τους οι Αθηναίοι αφιέρωσαν ιερό που ονόμασαν Λεωκόριον ή Λεωκόρειον.

Όνομα:	Θεόπη
Ετυμολογία:	Από το θεός και το όψ (φωνή, λόγος) και σημαίνει "αυτή που έχει θεσπέσια, θεϊκή φωνή".

Αθηναίος νέος, γιος του Αρκάδα, που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή.

Όνομα:	Ίδας
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'ίδη'=δασώδες βουνό, άρα Δασόβιος.

Για τεκμαρτή εορταστική ημεομηνία παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Ιπποφορβάς
Ετυμολογία:	Από το ίππος και το φέρβω=τρέφω και σημαίνει αυτήν που εκτρέφει άλογα.

Αθηναίος νέος, γιος του Αίθλιου ή Ευρύβιου, που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή

Όνομα:	Ιπποφορβεύς
Ετυμολογία:	Από το ίππος και το φέρβω=τρέφω και σημαίνει αυτόν που εκτρέφει άλογα.

Όνομα:	Ιφιγένης
Ετυμολογία:	Από το επίρρημα ίφι (ισχυρός) και το γένος και σημαίνει " πολύ ισχυρός, από ισχυρό γένος".

Κόρη του Ερεχθέα που θυσιάστηκε για εξιλέωση θεών στην Αθήνα.

Όνομα:	Κολοφωνία
Ετυμολογία:

Μια από τις νέες που θυσιάστηκαν στον Μνώταυρο με την δεύτερη αποστολή

Όνομα:	Κορωνίς
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη κορώνη που σημαίνει καμπύλη, κορυφαία

Μια των υπερβορείων παρθένων  όπως αναφέρει ο Ηρόδοτος  πού λάτρευαν των Απόλλωνα προς τιμή των οποίων ο Λύκιος Ωλήν συνέθεσε θαυμάσιους ύμνους. Αδελφή των 'Αργη, Εκάβη, Υπερόχη και Ώπις.

Όνομα:	Λαοδίκη
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'λαός' και 'δίκη' και σημαίνει δικαιοσύνη του λαού

Μια από τις επτά νέες που θυσιάστηκαν στον Μινώταυρο με την δεύτερη αποστολή

Όνομα:	Λυσιδίκη
Ετυμολογία:	Από τις αρχαίες Ελλημικέ λέξεις 'λύσις' και 'δίκη' και εννοεί αυτήν που απονέμει δικαιοσύνη.

Κόρη του Υάκινθου που θυσιάστηκε στην Αθηνά.

Όνομα:	Λυταίη
Ετυμολογία:

Όνομα:	Λυταίος
Ετυμολογία:

Αθηναίος νέος που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή.

Όνομα:	Μενεσθεύς
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'μένω' και 'σθένος' που σημαίνει τον προικισμένο με ακλόνητη δύναμη.

Αθηναία νέα που θυσιάστηκε στον Μινώταυρο με την δεύτερη αποστολή

Όνομα:	Μενεσθώ
Ετυμολογία:	Από το μένω και το σθένος που σημαίνει την προικισμένη με ακλόνητη δύναμη.

Θυγατέρα του Ωρίωνα που θυσιάστηκε μαζί με την αδελφή της Μητιόχη για να αποφευχθεί θανατηφόρα επιδημία στον Ορχομενό.

Όνομα:	Μενίππη
Ετυμολογία:	Από το ρήμα μένω και το ίππος, άρα σταθερή ιππέας

Μία από τις Κορωνίδες Νύμφες της Βοιωτίας. Η ίδια και η αδελφή της Μενίππη, θυσιάσθηκαν για να αποφευχθεί ένας λοιμός (θανατηφόρα επιδημία) στον Ορχομενό της Βοιωτίας. Ο Άδης και η Περσεφόνη τις μεταμόρφωσαν σε δυο λαμπερά αστέρια, κομήτες να ταξιδεύουν στον ουρανό.

Όνομα:	Μητιόχη
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'μήτις' και έχω και σημαίνει αυτήν που έχει σοφία.

Ανθηΐδα, Αιγληΐδα, Λυταίη και Ορθαία, κόρες του Σπαρτιάτη Υάκινθου που ζούσε στην Αθήνα, θυσιάστηκαν, μάλλον, σφάχθηκαν πάνω στον τάφο του Κύκλωπα Γεραίστου για να σωθεί η Αθήνα από επιδημία και πείνα.

Όνομα:	Ορθαία
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνιά όρθιος

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Ορθαίος
Ετυμολογία:

Αθηναία νέα, κόρη του Αλκάθοου, που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με την πρώτη αποστολή

Όνομα:	Περίβοια
Ετυμολογία:	Από το 'περί' και το 'βους=βόδι' και σημαίνει αυτήν που έχει βόδια ράτσας και κατ' επέκταση την ευκατάστατη.

Θυγατέρα, κατά ένα ισχυρισμό, του Λεώ, ήρωα και ιδρυτή της Λεοντίδου φυλής. Θυσιάστηκε, μαζί με τις αδελφές της, Ευβούλη και Θεόπη, εκπληρώνοντας χρησμό του Μαντείου των Δελφών, για να σωθεί η Αττική από μια επιδημία. Προς τιμή τους οι Αθηναίοι αφιέρωσαν ιερό που ονόμασαν Λεωκόριον ή Λεωκόρειον.

Όνομα:	Πραξιθέα
Ετυμολογία:	Από το 'πράξις' και 'θέα' και εννοεί αυτήν που δεν κρύβει τις πράξεις της

Αθηναίος νέος που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με τη δεύτερη αποστολή

Όνομα:	Πρόκριτος
Ετυμολογία:	Από το προ και το κρίνω. Αυτός που έχει επιλεγεί πριν την τελική κρίση

Ένας από τους επτά νέους που στάλθηκαν για Θυσία στον Μινώταυρο με την τρίτη αποστολή και γλύτωσαν την τελευταία στιγμή όταν ο Θησέας κατόρθωσε να σκοτώσει το τέρας.

Όνομα:	Τριάγονος
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Μια των υπερβορείων παρθένων  όπως αναφέρει ο Ηρόδοτος  πού λάτρευαν των Απόλλωνα προς τιμή των οποίων ο Λύκιος Ωλήν συνέθεσε θαυμάσιους ύμνους. Αδελφή των Άργη, Εκάβη, Λαοδίκη και Ώπις.

Όνομα:	Υπερόχη
Ετυμολογία:	Αυτή που υπερέχει, η ψηλότερη

Αθηναίος νέος που θυσιάστηκε στο Μινώταυρο με τη δεύτερη αποστολή

Όνομα:	Φαίδιμος
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό 'φάος' που σημαίνει φωτεινός, ωραίος.

Ένας από τους επτά νέους που στάλθηκαν για θυσία στον Μινώταυρο με την τρίτη αποστολή και γλύτωσαν την τελευταία στιγμή όταν ο Θησέας κατόρθωσε να σκοτώσει το τέρας.

Όνομα:	Φαίνιππος
Ετυμολογία:

Θυγατέρα, κατά ένα ισχυρισμό, του Λεώ, ήρωα και ιδρυτή της Λεοντίδου φυλής. Θυσιάστηκε, μαζί με τις αδελφές της, Ευβούλη και Θεόπη, εκπληρώνοντας χρησμό του Μαντείου των Δελφών, για να σωθεί η Αττική από μια επιδημία. Προς τιμή τους οι Αθηναίοι αφιέρωσαν ιερό που ονόμασαν Λεωκόριον ή Λεωκόρειον.

Όνομα:	Φασιθέα
Ετυμολογία:

Ο Άγιος Βάρβαρος μαρτύρησε δια σπάθης.

Όνομα:	Βάρβαρος
Ετυμολογία:	Προέρχεται από την αρχαία λέξη "βάρβαρος". "Βαρβάρους" αποκαλούσαν οι αρχαίοι Έλληνες τους ξένους λόγω της ηχητικής εντύπωσης "Βαρ Βαρ" που τους προκαλούσαν οι γλώσσες τους.

Τα δίδυμα αδέρφια Κοσμάς και Δαμιανός, οι οποίοι έζησαν την εποχή που αυτοκράτορας των Ρωμαίων ήταν ο Καρίνος, ήταν γιατροί στο επάγγελμα και παρείχαν ιάσεις σε όλους όσους είχαν ανάγκη, και για αντάλλαγμα δεν έπαιρναν χρήματα, αλλά το μόνο πού ζητούσαν ήταν να πιστεύσουν στον Χριστό.

Κάποιοι όμως καλοθελητές διέβαλαν τους αγίους στον αυτοκράτορα και του είπαν ότι οι θεραπείες και τα θαύματα που επιτελούσαν τα έκαναν με μαγικές τέχνες. Τότε οι Άγιοι Ανάργυροι επειδή δεν ήθελαν να πάνε άλλους αντί αυτών στον αυτοκράτορα, προσήλθαν μόνοι τους ενώπιον του και ο Καρίνος προσπάθησε να τους μεταπείσει να αρνηθούν τον Χριστό. Εκείνοι όμως όχι μόνο δεν αρνήθηκαν την πίστη τους, αλλά κατάφεραν να μεταπείσουν και να αλλάξουν και τον ίδιο τον αυτοκράτορα, αφού και ο ίδιος δέχτηκε τις θεραπευτικές τους ιάσεις. Αργότερα όμως, μετά από μεγάλο χρονικό διάστημα, οι Άγιοι φθονήθηκαν από τον ίδιο τον δάσκαλο που τούς είχε μάθει την ιατρική επιστήμη, γιατί είχαν αποκτήσει μεγάλη δόξα και φήμη. Γι' αυτό τον λόγο τους ανέβασε σε κάποιο όρος για να μαζέψουν δήθεν κάποια βότανα και εκεί τους επιτέθηκε με πέτρες και τους θανάτωσε.

Όνομα:	Δαμιανός
Ετυμολογία:	Στα αρχαία Ελληνικά το μόνο όνομα που προσφέρεται σαν πιθανή ετυμολογική ρίζα του ‘Δαμιανός’ είναι το Δάμων. Προσθέτοντας την, Βυζαντινο-Λατινικής προέλευσης, κατάληξη -ιανός το κάνει να σημαίνει αυτόν που ανήκει στον Δάμωνα. Εύκολα θα μπορούσαμε, ίσως, να υποθέσουμε ότι προέχεται από το ρήμα δαμέω=δαμάζω και σημαίνει αυτόν που διαθέτει τα προσόντα που απαιτούνται για την καθοδήγηση του λαού.

Οι Άγιοι Μάρτυρες Δάναξ, Μέσιρος και Θερίνος (ή Θηριανός) μαρτύρησαν διά ξίφους.

Όνομα:	Δάναξ
Ετυμολογία:	Άγνωστης ετυμολογίας. Πιθανόν να προκύπτει από το επίρρημα 'δαν'=παμπάλαιος και το 'άναξ'=βασιλιάς και σημαίνει παμπάλαιος βασιλιάς.

Μαρτύρησε με βέλη επειδή ήταν Χριστιανός.

Όνομα:	Δημήτριος
Ετυμολογία:	Από το Δη (Γη) και μήτηρ ("μητέρα Γη") και σημαίνει "αυτός που ανήκει, ο αφιερωμένος στη θεά Δήμητρα".

Οι Άγιοι Μάρτυρες Δάναξ, Μέσιρος και Θερίνος (ή Θηριανός) μαρτύρησαν διά σπάθης.

Όνομα:	Θεριναίος
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη θέρος=καλοκαίρι και θερινός=καλοκαιρινός Το όνομα Θηριανός δεν έχει καμιά σχέση με το Θερινός. Απλά ο συναξαριστής δεν είναι βέβαιος για το όνομα του Αγίου και δίνει δυο εκδοχές. Για περισσότερες πληροφορίες πηγαίνετε στο Θηριανός.

Τα αδέρφια Κοσμάς και Δαμιανός, οι οποίοι έζησαν την εποχή που αυτοκράτορας των Ρωμαίων ήταν ο Καρίνος, ήταν γιατροί στο επάγγελμα και παρείχαν ιάσεις σε όλους όσους είχαν ανάγκη, και για αντάλλαγμα δεν έπαιρναν χρήματα, αλλά το μόνο πού ζητούσαν ήταν να πιστεύσουν στον Χριστό.

Αργότερα, οι Άγιοι φθονήθηκαν από τον ίδιο τον δάσκαλο που τους είχε μάθει την ιατρική επιστήμη, γιατί είχαν αποκτήσει μεγάλη δόξα και φήμη. Γι' αυτό τον λόγο τους ανέβασε σε κάποιο όρος για να μαζέψουν δήθεν κάποια βότανα και εκεί τους επιτέθηκε με πέτρες και τους θανάτωσε.

Όνομα:	Κοσμάς
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο ουσιαστικό κόσμος (στολισμός,κόσμημα) και σημαίνει "αυτός που αγαπάει την τάξη, τον στολισμό".

Ένας από τους επτά νέους που στάλθηκαν για Θυσία στον Μινώταυρο με την τρίτη αποστολή και γλύτωσαν την τελευταία στιγμή όταν ο Θησέας κατόρθωσε να σκοτώσει το τέρας.

Όνομα:	Καλλικράτης
Ετυμολογία:	Από το κάλλος και το ρήμα κρατώ που σημαίνει εξουσιάζω

Κατά κόσμο Ιωάννης Τσέλεζο.

Όνομα:	Ιώβ
Ετυμολογία:	Εξελληνισμένο Εβραϊκό όνομα που σημαίνει 'αντικείμενο εχθρότητας', τον καταδιωκόμενο.

Οι Όσιοι Μάμας, Παχώμιος και Ιλαρίων ασκήτεψαν σε τόπο ερημικό, όπου διήλθαν το μοναχικό βίο τους με νηστεία, αγρυπνίες, αγαθοεργίες. Αφού έζησαν σε ομόνοια ψυχής και αγαθοπρεπή συνείδηση, κοιμήθηκαν οσιακώς με ειρήνη.

Όνομα:	Μάμας
Ετυμολογία:	Από την προσφώνηση 'Μαμά'

Με κοσμικό όνομα Σωτήρης από το Ζέλι Βοιωτίας.

Ένας κατά κάποιοι τρόπο περιπλανώμενος, αφού ξεκίνησε σαν ασκητής σε σπήλαιον, μετά πήγε στη μονή Αγίων Αναργύρων, κι έπειτα στη μονή της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα, στο Σαγμάτιο όρος όπου και εκάρη μοναχός με το όνομα Σεραφείμ. Αργότερα χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος. Λίγο μετά εγκατέλειψε κι αυτό τον χώρο και πήγε στην Δομπού του Ελικώνα, όπου έκτισε ναό του Σωτήρος, μερικά κελιά και κάλεσε κοντά του μερικούς μοναχούς.

Πέθανε 75 ετών, στις 6 Μαΐου του 1602.

Όνομα:	Σεραφείμ
Ετυμολογία:	Εξελληνισμένο εβραϊκό όνομα που προέρχεται από την εβραϊκή λέξη σαράφ, που σημαίνει «καίω, καθαρίζω με φωτιά», και εννοεί τον 'φλογερό'.