Εορτές 23 Ιουνίου: Αγία Πρόβη Άγιος Αριστοκλής Άγιος Ευστόχιος Αγριππίνα Ευστοχία Όντρεϊ
©ΤΕΗ - Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία: Αγασίκλεια Αγασικλής Αγέα Αγέας του Αριστοκλή Αγέμαχος Αγέστρατος Αγεύουσα Αγεύς ο Αργείος Αγημώ Αγήμων Αγησαρχίς Αγήσαρχος ο Τριταιεύς Αγησία Αγησίας Αγησιδάμη Αγησίδαμος Αγησιμάχη Αγησίμαχος Αγησίστρατος Αγίας ο Φαρσάλιος Αγίς Άγις Αθηδάρα Αθηδάρας ο Λάκων Αιγείδας ο Κρης Αιγίας Αιγιάς Ολυμπιονίκης στον Κέλητα Αιγίδα Αιλία Αίλιος Γρανιανός ο Σικυώνιος Αισχίνη Αισχίνης ο Ηλείος Ακανθίς Άκανθος ο Σπαρτιάτης Ακματίδα Ακματίδας ο Λακεδαιμόνιος Ακουσιλάα Ακουσίλαος ο Ρόδιος Ακρίσιος Αλεξίβια Αλεξίβιος ο Ηραιεύς Αλκαινέτη Αλκαίνετος ο Λεπρεάτης Αλκέτα Αλκέτος ο Κλειτόριος Αλκιμέδων ο Αιγινήτης Αλκιμίδης Άλκιμος Αλκμαίων ο Αθηναίος Ανδρομένη Ανδρομένης Ανδροσθένη Ανδροσθένης ο Μαινάλιος Άνθρωπος Ανθρωπώ Αντικλής ο Μεσσήνιος Απολλοδώρα Απολλόδωρος Αριστάνδρα Αρίστανδρος ο Λέσβιος Αριστομένη Αριστομένης ο Ρόδιος Αριστωνομίδα Αριστωνομίδας ο Κώος Αριστώνυμη Αρκεσίλα Αρκεσίλαος Δ' Αρριχίουσα Αρριχίων ο Φιγαλεύς Αρρύβα Αρρύβας ο Ηπειρώτης Αρυτάμας Αρύτη Αρχίδαμος ο Ήλειος Αρχιλοχίς Αρχίλοχος Άστυλα Αστύλος Αυρηλία Κόττα Αυρήλιος Μητρόδωρος Αυτομήδη Αυτομήδης ο Φλιάσιος Βελεστίχη Βελεστίχης Γέλων ο Λακεδαιμόνιος Γλαυκίας ή Γλύκων Δάιππα Δάιππος ο Κροτωνιάτης Δαμάγητη Δαμάγητος ο Ρόδιος Δαμάσιππος Δαμάτριος Δαμίσκος Δάνδις ο Αργείος Δεινόλοχος Διαγόρα Διαγόρας ο Ρόδιος Διάλια Δίαλος Διδώ Διονυσόδωρος Διόξιππος ο Αθηναίος Δωτάδης Ελλανίκη Ελλάνικος ο Ήλειος Ελλανοδίκη Ελλανοδίκης Ελλανόκριτος Εξαινέτα Εξαίνετος Επιθέρση Επιθέρσης Επινίκη Επίνικος (γνωστός και σαν Κυνάς) Ερατοσθένη Ερατοσθένης Εργοτέλεια Εργοτέλης ο Ιμεραίος Ερίτιμος ο Κορίνθιος Ερμαγόρα Ερμαγόρας Ετοιμόκλεια Ετοιμοκλής ο Σπαρτιάτης Ευβάτας ή Εύβατος ή Ευβότας Ευθύκλεια Ευθυκλής ο Λοκρός Ευκλείδη Ευκλείδης Ευπόλεμος ή Εύπολις o Ηλείος Ευπωλία Εύπωλος ο Θεσσαλός Ευρυκλής Εύστολος Ευτελίδας ο Λακεδαιμόνιος Ευτελίδη Ηγήμων Ηράκλειτη Ηράκλειτος Ηρόδοτος Θεαία Θεαίος Θέαντος ο Λεπρεάτης Θεασίδης Θεοπόμπη Θεοπρόπη Θεόπροπος ο Ρόδιος Θεοχρήστη Θεόχρηστος Θέρσιος Θεσσαλός ο Κορίνθιος Ιδαίος Ίκκος ο Ταραντίνος Ιπποβότα Ιππόβοτος Ιππομάχη Ιππόμαχος ο Ήλειος Ιπποσθένη Ιπποσθένης ο Σπαρτιάτης Ιππόστρατος Ισομάχη Ισόμαχος ή Ισχόμαχος Καλλιάδας Καλλικράτης ο Μάγνης Καλλιπάτειρα η Ροδίτισσα Κήτων ο Λοκρός Κλεόδωρος Κλεομάντη Κλεομάντις Κλεομήδης ο Αστυπαλαιεύς Κλεοξένη Κλεόξενος Κλεοσθένης Κλέων Κλεωνύμη Κλεώνυμος ο Θηβαίος Κλητίας Κομαία Κομαίος ο Μεγαρεύς Κόροιβα Κόροιβος ο Ηλείος Κρατίνος ο Μεγαρεύς Κρεύγα Κρεύγας o Επιδάμνιος Κριτόδαμος ο Κλειτώριος Κριτομήδη Κρόκων ο Ερετριεύς Κύλων ο Αθηναίος Κυνίσκα Κυνίσκος Λασθένης ο Θηβαίος Λύγδαμις ο Συρακούσιος Λύκος Λυκοφρονίδη Λυκόφρων Μεγακλής Μένος Μενώ Μικρίνας ή Σμικρίνας Μίλων ο Κροτωνιάτης Μίνως Νικαγόρας ο Λίνδιος Νικοκλέα Νικοκλής ο Ακριάτης Ξενόδαμος ο Αντικυρεύς Ξενόθεμις Ξενοκλής Ξένων Ξενώνη Οιβώτας ο Δυμαίος Ολυνθεύς Ονομάστη Ορσίππη Όρσιππος ο Μεγαρεύς Ουκαλέγων Παγώνδα Παγώνδας Πασιχόρη Πασίχορος ο Βοιωτός Πάταικος Περιγένη Περιγένης Πολίτης ο Ρωμαίος Πολυκλής Πολύκτωρ ο Ηλειος Πολυνείκη Πολυνείκης Πολυπείθης Πολυχάρη Πολυχάρης Πόπλιος Αίλιος Αλκανδρίδας ο Λακεδαιμόνιος Πραξαγόρας Πραξιδάμα Πραξιδάμας Πρόμαχος ο Πελλήνιος Πυθοκλέα Πυθοκλής ο Σικυώνιος Πυριλάμπη Πυριλάμπης ο Εφέσιος Ριψόλαος Σίμαια Σίμαιος Σκάμανδρος ή Σκαμάνδριος Στόμια Στόμιος ο Ηλείος Σωτάδη Ταράξιππος Τειρεσίης Τελέστας Τιμαινέτη Τιμαίνετος ο Φλιάσιος Τιμαρέτα Τιμαρχία Τίμαρχος ο Μαντινεύς Υπέρβια Υπέρβιος Ύσμουσα Ύσμων ο Ηλείος Φάνα Φιλομβρότα Φιλόμβροτος ο Λακεδαιμόνιος Φιλώτας Φρύνων ο Αθηναίος Χαμύνη Χαμύνης Χαρισάνδρα Χαρίσανδρος ο Αθηναίος Χρυσαμάξη Ψαυμία Ψαύμιος ο Καμαρινός
Άλλες Σημερινές Εορτές: Άγιος Αθανάσιος Άγιος Γεράσιμος Κρήτης Άγιος Καλλίνικος Διοπόλεως Άγιος Καλλίνικος Κυδωνίας Άγιος Λολλίας Άγιος Νεόφυτος Κνωσσού Άγιος Ουρβανός Αριστοκλής Γαϊανός
 Σημερινές ΕορτέςΕβδομάδαΑναζήτησηΠαιχνίδια Συμβουλές
Εορτές 22 Αυγούστου 2031 <> 
Κύριες Εορτές
Αγιος Αγαθόνικος 
Όταν ο κόμης Ευτόλμιος επέστρεφε στην Κάρπη από διωγμούς εναντίον των χριστιανών, εκεί έμαθε ότι ο πρίγκιπας της πόλης έγινε χριστιανός από κάποιο Αγαθόνικο. Τους συνέλαβε και με βασιλική διαταγή, τους αποκεφάλισε στο χωριό Άμμους κοντά στη Σιλυβρία.
Όνομα: Αγαθονίκης
Ετυμολογία: Από το επίθετο αγαθός και το νίκη και σημαίνει "αυτός που πετυχαίνει ένδοξες νίκες".
Όταν ο κόμης Ευτόλμιος επέστρεφε από την περιοδεία του στον Πόντο, οπού είχε πάει για να καταδιώξει χριστιανούς, σταμάτησε στην Κάρπη όπου βρήκε τον Ζωτικό και τον θανάτωσε μαζί με τους μαθητές του. Εκεί έμαθε ότι ο πρίγκιπας της πόλης έγινε χριστιανός από κάποιο Αγαθόνικο. Τότε, συνέλαβε τον πρίγκιπα και τον Αγαθόνικο (που ήταν από τη Νικομήδεια), και αφού τους τιμώρησε μαζί με άλλους χριστιανούς, κατόπιν όλους μαζί τους οδήγησε στο βασιλιά, που βρισκόταν στη Θράκη. Αλλά στο δρόμο, κοντά σε ένα χωριό ονομαζόμενο Ποταμός, σκότωσε τους Ζήνωνα, Θεοπρέπιο, Ακίνδυνο και Σεβηριανό, διότι από τις πολλές πληγές που είχαν στα πόδια τους, δεν μπορούσαν πλέον να βαδίσουν. Όταν έφθασε στο χωριό Άμμους κοντά στη Σιλυβρία, με βασιλική διαταγή αποκεφάλισε, έτσι όπως τους είχε δεμένους, τον Αγαθόνικο, τον πρίγκιπα και τους άλλους χριστιανούς. Έτσι, όλοι ακολούθησαν το παράδειγμα του εσφαγμένου Αρνίου, του Χριστού, και άξια θα συναριθμηθούν μ' αυτούς που θα είναι «γεγραμμένοι εν τω βιβλίω της ζωής του αρνίου» (Αποκάλυψη, κα' 27). Δηλαδή, μ' αυτούς που θα είναι γραμμένοι στο βιβλίο της αιώνιας ζωής του Αρνίου, δηλαδή του Χριστού.
Όνομα: Θεοπρεπής
Ετυμολογία: Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις ‘θεός’ και 'πρέπω'=Αρμόζω, διακρίνομαι, ξεχωρίζω και σημαίνει κάποιον που έχει θεϊκή εικόνα.
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
Όνομα: Θεοπρέπη
Ετυμολογία: Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις ‘θεός’ και 'πρέπω'=Αρμόζω, διακρίνομαι, ξεχωρίζω και σημαίνει κάποια που έχει θεϊκή εικόνα.
Ο Ορόψις και ο Ωρ ήταν συνεργάτες του ιερέα Ειρηναίου. Συνελήφθησαν και οι τρεις, με την κατηγορία του θρησκευτικού προσηλυτισμού, αρνήθηκαν να σταματήσουν και αποκεφαλίστηκαν.
Όνομα: Όροψ
Ετυμολογία: Υπό διερεύνηση
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
Όνομα: Χαρίσιμη
Ετυμολογία: Ίσως από το χαρισάμενη=ευτυχισμένη
Υπηρέτης της οσιας Ανθούσας η οποία έζησε στα χρόνια του βασιλιά Ουαλεριανού (253-259) και καταγόταν από την Σελεύκεια της Συρίας. Ήταν κόρη πλούσιων ειδωλολατρών γονέων, του Αντωνίνου και της Μαρτυρίας (Μαρίας). Επιθυμώντας να δει τον διδάσκοντα επίσκοπο Αθανάσιο στην Ταρσό της Κιλικίας, έπεισε τη μητέρα της να μεταβεί εκεί μαζί με δύο υπηρέτες της, τον Χαρίσιμο και τον Νεόφυτο, με την πρόφαση ότι θα δει την τροφό της. Όταν βρήκε τον Αθανάσιο, βαπτίσθηκε απ' αυτόν και εκάρη μοναχή. Κατόπιν αποσύρθηκε στην έρημο και εκεί, αφού για 23 ολόκληρα χρόνια έζησε ασκητικά, απεβίωσε ειρηνικά.
Όνομα: Χαρίσιμος
Ετυμολογία: Ίσως από το χαρισάμενος=ευτυχισμένος
Εορτές ©ΤΕΗ
-
Άλλες Εορτές
22 Αυγούστου > Αγία Αριάδνη η Βασίλισσα
Δεν βρήκαμε άλλες πληροφορίες.
Όνομα: Αριάδνη
Ετυμολογία: Από τα αρχαία Ελληνικά 'άρι'=πολύ και το επίθετο 'αδνή' (αγνή στην Κρητική διάλεκτο) και σημαίνει την αγνότατη, την πάναγνη.
22 Αυγούστου > Άγιοι Ειρηναίος, Ωρ και Ορόψις
Ο Ειρηναίος με δυο βοηθούς του, Ορόψις και Ωρ, συνελήφθησαν, με την κατηγορία του θρησκευτικού προσηλυτισμού, αρνήθηκαν να σταματήσουν και αποκεφαλίστηκαν.
Όνομα: Ειρηναίος
Ετυμολογία: Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα ‘είρω’= ‘λέγω’ και ‘συνδέω’ που σημαίνει ότι η ειρήνη συνδέει, μέσω συνομιλιών. Από το ίδιο ρήμα προέρχεται και η λέξη ‘ειρμός’
22 Αυγούστου > Άγιος Αγαθόνικος και οι μαζί μ' αυτόν Ζωτικός, Ζήνων, Θεοπρέπιος, Ακίνδυνος και Σεβηριανός
Όνομα: Ζωτικός
Ετυμολογία: Από το ζω και την κατάληξη –τικός, αυτός που είναι απαραίτητος για τη ζωή.
22 Αυγούστου > Οσία Ανθούσα και Αθανάσιος ο ιερομάρτυρας που βάπτισε αυτήν, και οι δύο υπηρέτες της Χαρίσιμος και Νεόφυτος
Oi Χαρίσιμος και Νεόφυτος ήταν υπηρέτες της Ανθούσας. Ομολόγησαν με θάρρος τον Χριστό μπροστά στον βασιλιά και αποκεφαλίστηκαν.
Όνομα: Νεόφυτος
Ετυμολογία: Από το νέος και φυτόν (φύομαι= φυτρώνω) και σημαίνει "καινούργια βλάστηση, το καινούργιο βλαστάρι". Ο νεοφώτιστος.
Όταν ο κόμης Ευτόλμιος επέστρεφε από την περιοδεία του στον Πόντο, οπού είχε πάει για να καταδιώξει χριστιανούς, σταμάτησε στην Κάρπη όπου βρήκε τον Ζωτικό και τον θανάτωσε μαζί με τους μαθητές του. Εκεί έμαθε ότι ο πρίγκιπας της πόλης έγινε χριστιανός από κάποιο Αγαθόνικο. Τότε, συνέλαβε τον πρίγκιπα και τον Αγαθόνικο, και αφού τους τιμώρησε μαζί με άλλους χριστιανούς, κατόπιν όλους μαζί τους οδήγησε στο βασιλιά, που βρισκόταν στη Θράκη. Αλλά στο δρόμο, κοντά σε ένα χωριό ονομαζόμενο Ποταμός, σκότωσε τους Ζήνωνα, Θεοπρέπιο, Ακίνδυνο και Σεβηριανό, διότι από τις πολλές πληγές που είχαν στα πόδια τους, δεν μπορούσαν πλέον να βαδίσουν. Όταν έφθασε στο χωριό Άμμους κοντά στη Σιλυβρία, με βασιλική διαταγή αποκεφάλισε, έτσι όπως τους είχε δεμένους, τον Αγαθόνικο, τον πρίγκιπα και τους άλλους χριστιανούς.
Όνομα: Σεβήρος
Ετυμολογία: Από το Λατινικό όνομα 'Severus' που σημαίνει αυστηρός, σκληρός, Η κατάληξη -ιανός σημαίνει αυτόν που ανήκει στον Σεβήρο.
Όνομα: Ανθή
Ετυμολογία: Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'ανθώ' και σημαίνει "αυτή που ανθίζει". Ανάλογα με τα διάφορα υποκοριστικά που προέρχονται από αυτό το όνομα και αυτό το ρήμα έχουμε και τις διάφορες έννοιες που αυτά τα υποκοριστικά εκφράζουν όπως π.χ. Ανθώ= αυτή που βρίσκεται σε περίοδο άνθησης, ανθίζει, Ανθούσα= αυτή που βρίσκεται σε πλήρη άνθηση, Άνθεια και Άνθεα ή Ανθέα=ανθηρή, λαμπερή, Ανθηίς= ανθισμένη, και ούτω καθεξής.
Πέθανε στην Κύπρο.
Όνομα: Λουκάς
Ετυμολογία: Λουκάς από το αρχαίο ελληνικό Λύκιος που σημαίνει φωτεινός. Από το 'λύκη'= φως, εξού και λυκαυγές, το φως της αυγής. Η κατάληξη '-ιανός' υποδεικνύει ότι ανήκει στον Λουκά.



©2026 names-n-gifts.com - Επικοινωνία