Και οι τρεις, μαρτύρησαν επί βασιλέως Πρόβου και διοικητού Αντιοχείας Ηλιοδώρου (278 μ.Χ.). Οι Τρόφιμος και Σαββάτιος συνελήφθησαν όταν γιουχάισαν τις γιορτές που γίνονταν προς τιμή του θεού Απόλλωνα στην Αντιόχεια. Οδηγήθηκαν στο δικαστήριο και καταδικάστηκαν σε μαστίγωση και αποκεφαλισμό. Την ίδια τύχη είχε και ο Δορυμέδων που πήγε να τους εμψυχώσει.

Όνομα:	Δορυμέδων
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'δόρυ'=πολεμικό όπλο, ακόντιο και 'μέδω'=βασιλεύω, κυβερνώ και σημαίνει αυτόν που κυβερνά με τη δύναμη των όπλων.

Δεν υπάρχει αγία με τέτοιο όνομα, παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Δορυμέδουσα
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'δόρυ'=πολεμικό όπλο, ακόντιο και 'μέδω'=βασιλεύω, κυβερνώ και σημαίνει αυτήν που κυβερνά με τη δύναμη των όπλων.

Η Αγία Σωσάννα έζησε στα τέλη του τρίτου αιώνα μ.Χ. Καταγόταν από την Παλαιστίνη, είχε πατέρα τον Αρτέμιο, εθνικό και ιερέα των ειδώλων και μητέρα Ιουδαία τη Μάρθα. Η ίδια όμως γνώρισε την χριστιανική πίστη, γι' αυτό βαπτίστηκε από τον επίσκοπο Σιλουανό, χριστιανή.

Αυτό εξόργισε πολύ τους Εθνικούς και τους Εβραίους, οι οποίοι αποφάσισαν από κοινού να την σκοτώσουν. Το σχέδιο της δολοφονίας της όμως, το πληροφορήθηκε ο επίσκοπος και μαζί με την Αγία προσπάθησαν να βρουν μία λύση. Τελικά τη λύση την έδωσε η Σωσάννη. Διαμοίρασε όλη της την περιουσία στους φτωχούς, ντύθηκε ανδρικά και εγκατάλειψε τα Ιεροσόλυμα. Στο δρόμο προς την έρημο συνάντησε αναχωρητήριο ευσεβών ανδρών, στο οποίο και ζήτησε καταφυγή. Λέγεται μάλιστα, ότι εκεί μετονομάστηκε σε Ιωάννης και ασκήτεψε είκοσι ολόκληρα χρόνια. Αργότερα πήγε στην Ελευθερούπολη, αφού έβαλε πάλι τη γυναικεία της στολή.

Όταν κινήθηκε ο διωγμός της Εκκλησίας από τον Διοκλητιανό, η Σωσάννα χωρίς να φοβηθεί καθόλου, εξακολούθησε να λατρεύει τον Ιησού Χριστό φανερά. Συλληφθείσα γι' αυτό και επειδή δεν θέλησε να θυσιάσει στα είδωλα καταδικάστηκε μαζί με άλλους σε θανατική ποινή.

Η Αγία Σωσάννα παρέδωσε το πνεύμα στον Κύριο της μέσα στην πυρά.

Όνομα:	Σουσάννα
Ετυμολογία:	Από το Εβραϊκό 'Σιοσιάννα' που αποτελεί δάνειο από την Αιγυπτιακή γλώσσα και σημαίνει 'κρίνος'

Ρώσοι άγιοι. Δεν βρήκαμε άλλες πληροφορίες.

Όνομα:	Θεόδωρος
Ετυμολογία:	Από το θεός και το δώρον και σημαίνει "δώρο του Θεού".

Ρώσοι άγιοι για τους οποίους δεν βρήκαμε άλλες πληροφορίες

Όνομα:	Δαυίδ
Ετυμολογία:	Εξελληνισμένο εβραϊκό όνομα 'דוד' που σημαίνει αγαπητός.

Άγιοι Θεόδωρος ο πρίγκιπας και Δαβίδ και Κωνσταντίνος οι υιοί του. Ρώσοι άγιοι για τους οποίους δεν βρήκαμε άλλες πληροφορίες

Όνομα:	Κωνσταντίνος
Ετυμολογία:	Από τη λατινική λέξη 'constans'=σταθερή και σημαίνει "ο σταθερός, ο αποφασισμένος, ο βέβαιος". Είναι το αντίστοιχο του Ελληνικού "Ευστάθιος".

Και οι τρεις, μαρτύρησαν επί βασιλέως Πρόβου και διοικητού Αντιοχείας Ηλιοδώρου (278 μ.Χ.). Οι Τρόφιμος και Σαββάτιος συνελήφηθσαν όταν γιουχάισαν τις γιορτές που γίνονταν προς τιμή του θεού Απόλλωνα στην Αντιόχεια. Οδηγήθηκαν στο δικαστήριο και καταδικάστηκαν σε μαστίγωση και αποκεφαλισμό. Την ίδια τύχη είχε και ο Δορυμέδων που πήγε να τους εμψυχώσει.

Όνομα:	Σάββας
Ετυμολογία:	Το όνομα είναι παλίνδρομο (καρκινικό), δηλαδή διαβάζεται και αντίθετα. Δεν εντοπίστηκε η ετυμολογία του Ελληνικού ονόματος. Μάλλον προέρχεται από το εβραϊκό 'סַבָא' (σαβα), που σημαίνει "ξεκούραστος". Σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη το Σάββατο είναι η έβδομη και τελευταία μέρα της Δημιουργίας κατά την οποία ο Θεός ξεκουράστηκε. Είναι ημέρα αργίας και ξεκούρασης των Εβραίων. Η αντίστοιχη μέρα ξεκούρασης για τους Χριστιανούς είναι η Κυριακή και για τους Μουσουλμάνους η Παρασκευή.

Και οι τρεις, μαρτύρησαν επί βασιλέως Πρόβου και διοικητού Αντιοχείας Ηλιοδώρου (278 μ.Χ.). Οι Τρόφιμος και Σαββάτιος συνελήφθησαν όταν γιουχάισαν τις γιορτές που γίνονταν προς τιμή του θεού Απόλλωνα στην Αντιόχεια. Οδηγήθηκαν στο δικαστήριο και καταδικάστηκαν σε μαστίγωση και αποκεφαλισμό. Την ίδια τύχη είχε και ο Δορυμέδων που πήγε να τους εμψυχώσει.

Όνομα:	Τρόφιμος
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'τρόφιμος' και σημαίνει αυτόν που διατρέφεται από κάποιο