Μαρτύρησε δια λιθοβολισμού.
Ίσως να πρόκειται περί του Αγίου Εβόρη

Όνομα:	Εβόρη
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Η Ενόη και η Εβόρη μαρτύρησαν και οι δύο δια λιθοβολισμού. Ορισμένοι υποστηρίζουν ότι πρόκειται για τους Αγίους Ενόη και Εβόρη.

Όνομα:	Ενόη
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Μαρτύρησε στα χρόνια του Μαξιμιανού (286 - 305 μ.Χ.). Συνελήφθη επειδή ήταν χριστιανή στην Σκυθούπολη της Παλαιστίνης και αφού την έσυραν γυμνή μέσα στην πόλη, τελικά την έκαψαν ζωντανή.

Όνομα:	Μαναθώ
Ετυμολογία:	Ίσως από την αρχαία ελληνική λέξη 'θως' που σημαίνει τσακάλι και να εννοεί τη μάνα των τσακαλιών.

Διακεκριμένος πολιτικός του Βυζαντίου και ευσεβέστατος χριστιανός. Ο Μέγας Κωνσταντίνος, εκτιμώντας τα ηθικά και πολιτικά του χαρίσματα, του έδωσε το αξίωμα του πατρικίου και τον διόρισε Δούκα και Αυγουστάλιο της Αλεξανδρείας.

Φαίνεται ότι καταδικάστηκε για παράνομες ενέργειες τις οποίες αρνήθηκε να διακόψει και εκτελέστηκε το 363 μ.Χ.

Όνομα:	Αρτέμιος
Ετυμολογία:	Από το όνομα της θεάς 'Άρτεμις' που ίσως να είναι αρχαιότερο του Μυκηναϊκού πολιτισμού έτσι που δεν κατέστη ακόμη δυνατόν να ετυμολογηθεί. Πιθανολογείται όμως ότι μπορεί να προέρχεται από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'αρτεμέω' = είμαι αρραγής, άρτιος, υγιαίνω. Στον Κρατύλο του Πλάτωνα ο Σωκράτης ισχυρίστηκε ότι η Άρτεμις πήρε το όνομα της από την ακεραιότητα (αρτεμές) του χαρακτήρα της και την σεμνότητά της, διότι επιθυμούσε την παρθενία της. Η κατάληξη -ίσιος δηλώνει ότι ανήκει στην θεά.

Μαρτύρησε δια λιθοβολισμού.

Όνομα:	Εβόρης
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Ηγούμενος στην Περσία, μαρτύρησε το 341. Βασανίστηκε και αποκεφαλίστηκε με τους δώδεκα μοναχούς του στο Ιστάρ ‘Ishtar’ κατά τη διάρκεια της δίωξης του Σαπόρ ‘Sapor’. Ίσως είναι ο ίδιος με τον ηγέτη μιας ομάδας που εκτελέστηκε στην Περσεπόλη το 342 και μνημονεύεται στις 20 Οκτωβρίου

Όνομα:	Ουσταχανάς
Ετυμολογία:	Από τα Τουρκικα 'usta'=υπεύθυνος και 'han'=πανδοχείο και σημαίνει τον ηγούμενο.

Δεν υπάρχει αγία με τέτοιο όνομα. Παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό.

Όνομα:	Άρτεμις
Ετυμολογία:	Από το όνομα της θεάς 'Άρτεμις' που ίσως να είναι αρχαιότερο του Μυκηναϊκού πολιτισμού έτσι που δεν κατέστη ακόμη δυνατόν να ετυμολογηθεί. Πιθανολογείται όμως ότι μπορεί να προέρχεται από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'αρτεμέω' = είμαι αρραγής, άρτιος, υγιαίνω. Στον Κρατύλο του Πλάτωνα ο Σωκράτης ισχυρίστηκε ότι η Άρτεμις πήρε το όνομα της από την ακεραιότητα (αρτεμές) του χαρακτήρα της και την σεμνότητά της, διότι επιθυμούσε την παρθενία της. Η κατάληξη '-ισία' δηλώνει ότι ανήκει στην θεά.

Ο Ενόης και Εβόρης μαρτύρησαν και οι δύο δια λιθοβολισμού. Ορισμένοι Συναξαριστές τους αναφέρουν σαν Αγίες Εβόρη και Ενόη. Ίσως πάλι, να πρόκειται περί των μαθητών του Αγίου Μίλου, Εβόρη και Σενοεί.

Όνομα:	Ενόης
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Σημείωση από τα σχετικά για την οσία Ματρώνα την Χιοπολίτιδα:

Επειδή στα γυναικεία μοναστήρια συνήθιζαν να αποκαλούν την ηγουμένη κυρά, επικράτησε μέχρι και σήμερα να καλούμε την Οσία Ματρώνα, Αγία Κυρά και από αυτό προέρχονται και τα ονόματα Κυράτσω και Κερασιά που εορτάζουν σήμερα.

Όνομα:	Κερασία
Ετυμολογία:	Από το ομώνυμο φυτό κερασιά.

Για χριστιανική εορτή παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Κεράσιος
Ετυμολογία:	Από το ομώνυμο φυτό κερασιά.

Σημείωση από τα σχετικά για την οσία Ματρώνα την Χιοπολίτιδα:

Επειδή στα γυναικεία μοναστήρια συνήθιζαν να αποκαλούν την ηγουμένη κυρά, επικράτησε μέχρι και σήμερα να καλούμε την Οσία Ματρώνα, Αγία Κυρά και από αυτό προέρχονται και τα ονόματα Κυράτσω και Κερασιά που εορτάζουν σήμερα.

Όνομα:	Κυράτσω
Ετυμολογία:	Από την Ελληνική λέξη 'κυρά'

Κατ' οικονομία γιορτάζει του αγίου Αρτέμιου

Όνομα:	Διάνα
Ετυμολογία:	Εξελληνισμένος τύπος του λατινικού ονόματος της Θεάς Αρτέμιδος Diana.

Έζησε επί βασιλείας Λέοντος του Σοφού και Κωνσταντίνου Προφυρογέννητου. Για την αγιότητα της ζωής του, κατατάχθηκε στους Αγίους της εκκλησίας της Τραπεζούντας.

Όνομα:	Βασίλειος
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό 'βασιλεύς' που προέρχεται από τις λέξεις 'βάσις' και 'λεώς'=λαός στα Δωρικά και θεωρείτο η βάσις του λαού.

Οι Άγιοι αυτοί μαρτύρησαν επί Μαξιμιανού (286-305). Και ο μεν Αντωνίνος ήταν γέροντας, οι δε υπόλοιποι τρεις, νέοι. Συνελήφθησαν επειδή ήταν χριστιανοί, από κάποιον Μάζο στην Καισαρεία και αποκεφαλίστηκαν. Μαζί τους μαρτύρησε και η Αγία Μαναθώ.

Όνομα:	Γερμανός
Ετυμολογία:	Από τη Λατινική λέξη ‘germanus’=ομογάστριος, αυτάδελφος, γνήσιος αδελφός. Σήμερα συνηθίζεται να εννοεί αυτόν που κατάγεται από την Γερμανία.

Ο Ζεβινάν από την Συρία μαρτύρησε μαζί με τους Γερμανό, Νικηφόρο, Αντωνίνο και Μαναθώ στην Συρία του 3ου αι. μ.Χ. Συνελήφθησαν για προσυλιτισμό και καταστροφές σε ναούς, βωμούς και άλλων ιερών των Ελλήνων και επειδή αρνήθηκαν να σταματήσουν δικάστηκαν και εκτελέστηκαν.

Όνομα:	Ζεβινάς
Ετυμολογία:	Πιθανώς αρχαίο Ελληνικό, όμως υπό περαιτέρω διερεύνηση

Οι Άγιοι αυτοί μαρτύρησαν επί Μαξιμιανού (286-305). Και ο μεν Αντωνίνος ήταν γέροντας, οι δε υπόλοιποι τρεις, νέοι. Συνελήφθησαν επειδή ήταν χριστιανοί, από κάποιον Μάζο στην Καισαρεία και αποκεφαλίστηκαν. (Η μνήμη τους επαναλαμβάνεται και την 12η Νοεμβρίου, μαζί με την Αγία Μαναθώ).

Όνομα:	Νικηφόρος
Ετυμολογία:	Από το νίκη και το φέρω και σημαίνει αυτόν που φέρνει τη νίκη, τον τροπαιοφόρο.

Το αρχικό της όνομα ήταν Μαρία και γεννήθηκε στο χωριό Βολισσός της Χίου.
Όταν πέθαναν οι γονείς της χειροτονήθηκε μοναχή και μετονομάσθηκε Ματρώνα. Εξελέγη ηγουμένη και υπό τις οδηγίες της η αδελφότητα ζούσε με πολλή εγκράτεια, υπακοή και ευσέβεια. Το 1462 η Ματρώνα πέθανε, αφού έζησε ζωή πραγματικά αγία. Σημείωση: Επειδή στα γυναικεία μοναστήρια συνήθιζαν να λέγουν την ηγουμένη κυρά, επικράτησε μέχρι και σήμερα να καλούμε την Οσία Ματρώνα, Αγία Κυρά και από αυτό προέρχονται και τα ονόματα Κυράτσω και Κερασιά που εορτάζουν σήμερα.

Όνομα:	Ματρώνα
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη μήτρα = μητέρα και εννοεί την αφιερωμένη στην μητέρα των θεών, στην δε χριστιανική θρησκεία στην μητέρα του Ιησού.

Aσκήτευσε στη νήσο Κεφαλληνία.

Όνομα:	Γεράσιμος
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη γέρας=έπαθλο και σημαίνει "βραβευμένος".